原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、解:解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。 彖传:解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之时义大矣哉! 象传:雷雨作,解;...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、井:井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。 彖传:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。 象传:木上有水,井;君子以劳民劝相。 2、井:初六...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、艮:艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。 彖传:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。 象传:兼山,艮;君子以思不出其位。 ...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、坤:坤:元亨,利牝马贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。 彖传:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、丰:丰:亨,王假,勿忧,宜日中。 彖传:丰,大也。明以动,故丰。王假,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人于人乎?况于鬼神乎? 象传:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。 2、丰:初九:...

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未济原文-出自周易易经_周易_【文学360】

...未济 1、未济:未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。 彖传:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。虽不当位,刚柔应也。 象传:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。 2、未济:初六:濡其尾,吝。 象传:濡其尾,...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、夬:夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。 彖传:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。 象传:泽上于天,夬;君子以...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、萃:萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。 彖传:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚,而天地万物情可见矣。 象传:泽上于地...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、睽:睽:小事吉。 彖传:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉! 象传:上火下泽,睽;君子以同...

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小畜原文-出自周易易经_周易_【文学360】

...小畜 1、小畜:小畜:亨。密云不雨,自我西郊。 彖传:小畜;柔得位,而上下应,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。 象传:风行天上,小畜;君子以懿文德。 2、小畜:初九:复自道,何其咎,吉。 象传...

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